Feliz Año Nuevo

Quiero desear a todos los visitantes de este humilde blog un año nuevo cargado de esperanzas e ilusiones por realizar.

 Un año que nos de fuerzas a todos par luchar por un mundo más justo, en el que no paguen los platos rotos los mismos de siempre: los más débiles. 

Y como agradecimiento a todos dedicaros este excelente video. Gracias.

Navidad 2.0

El vídeo comienza con una búsqueda en Google que muestra en un mapa la localización de Jerusalén. La anunciación del arcángel San Gabriel llega a través de un mensaje al iPhone de la Virgen María, que no tarda en informar a su marido, 'José El Carpintero', por medio de Gmail: "José, tenemos que hablar. Estoy embarazada...". Ambos ponen rumbo a Belén, pero... ¿cómo llegar y en qué medio de transporte? Para eso, nada mejor que Google Maps y buscar un 'vehículo' en un 'rent a car'. La buena nueva no tarda en llegar a Facebook. San José invita a todos a conocer al Hijo de Dios a través de esta red social. Cientos de cristianos responden a la llamada con un 'Me gusta'. La noticia llega a los oídos de los tres Reyes Magos, que se intercambian mensajes desde Twitter para ver qué le compran al niño. Al final se deciden por la tienda online Amazon. Para llegar a Belén necesitan seguir ('Follow') a la Estrella de Belén. Por último, Baltasar cuelga el vídeo de la llegada de Sus Majestades al establo en Youtube. 

(Vía: Lengüetazos)

Actividad: Crea tu propia vela navideña.

Homenaje a la Generación del 27

Letrilla de la Virgen María esperando la Navidad
Cuando venga, ay, yo no sé
con qué le envolveré yo,
con qué.

Ay, dímelo tú, la luna,
cuando en tus brazos de hechizo
tomas al roble macizo
y le acunas en tu cuna.
Dímelo, que no lo sé,
con qué le tocaré yo,
con qué.

Ay, dímelo tú, la brisa
que con tus besos tan leves
la hoja más alta remueves,
peinas la pluma más lisa.
Dímelo y no lo diré,
con qué le besaré yo,
con qué.

Y ahora que me acordaba,
Ángel del Señor, de ti,
dímelo, pues recibí
tu mensaje: "he aquí la esclava".
Sí, dímelo, por tu fe,
con qué le abrazaré yo,
con qué.

O dímelo tú, si no,
si es que lo sabes, José,
y yo te obedeceré,
que soy una niña yo,
con qué manos le tendré,
que no se me rompa, no
con qué.

Gerardo Diego, Versos divinos

Muy recomendable la entrada del blog "Los caminos del saber" de Fernando Carratalá titulado "Los poetas de la Generación del 27 cantan la Navidad".

La Navidad en el Museo del Prado

El Museo del Prado, a través de de su canal "PradoMedia", nos presenta una infografía interactiva que propone un itinerario a través de las obras más representativas del Museo que tratan pasajes relacionados con la Navidad.

El paseo por las diferentes pinturas y autores está dividido en siete temas referidos a este periodo litúrgico:

• Anunciación (6 cuadros)
• Visitación (4 cuadros)
• Natividad (4 cuadros)
• Adoración de los pastores (4 cuadros)
• Adoración de los Magos (7 cuadros)
• Presentación en el templo (3 cuadros)
• Huida a Egipto (4 cuadros).

Una excelente colección de pinturas para explicar a nuestros alumnos el Adviento, la Navidad y los principales acontecimientos de la infancia de Jesús.

Yo invierto en el ser humano

¡Que bueno que viniste!

¡Qué alegría encontrar por esto vericuetos de la red con el gran maestro del comic religioso!

El gran maestro José Luis Cortés acaba de iniciar su andadura digital, con la publicación de un blog, el hermano Cortés, en Periodista Digital.

Le damos la bienvenida y agradecemos a José Luis que sepa compartir su sabiduría en forma de los excelentes dibujos que realiza.

Aplicación y posibilidades de la PDI en el área de Religión

Un año más, desde la Delegación Diocesana de Educación, se convoca el curso-seminario de formación para los profesores de Religión de la diócesis de Ciudad Real. Este año lleva por título "Aplicación práctica y posibilidades didácticas de la pizarra digital interactiva en la enseñanza de la Religión católica".

Al curso, cuyo ponente fue Pedro Felipe de la Iglesia, asistieron entre 125 y 150 profesores de la diócesis. Pedro Felipe, uno de los pioneros en trabajar con la PDI desde Religión, junto con Josefina Grau, nos presentó, durante la mañana completa y parte de la tarde del 13 de Noviembre, las posibilidades de la pizarra digital y los diferentes recursos que existen y los que podemos crear fácilmente para presentar a nuestros
alumno.

El jueves siguiente tuvo lugar el comienzo del seminario, del cual soy coordinador. Para comenzar la tarea,  elaboré la presentación que ahora os muestro:

Herramientas 2.0

View more presentations from Pablo Rodríguez Cabanillas.

Cuando termine el seminario compartiremos algunos de los trabajos realizados sobre PDI.

Solución al juego pictórico

Aquí os presento la solución al Juego pictórico de la entrada anterior.

Hoy la Iglesia ha celebrado la festividad de Cristo, Rey del Universo, con la que termina el año litúrgico. La imagen del juego representa a Cristo como Rey del Universo, es la escena central del políptico (pintura diseñada en múltiples secciones o paneles) llamado de la Adoración del Cordero Místico o Políptico de Gante, pintada por los hermanos Hubert y Jan van Eyck hacia el año 1432.

1. Título del cuadro: Adoración del Cordero Místico o Políptico de Gante
2. Autor: Hubert y Jan van Eyck
3. Lugar donde se expone: Catedral de San Bavón de Gante (Bélgica)
4. Estilo pictórico: pintura flamenca

Quiero agradecer, finalmente, la participación de Tini y César en este primer juego artístico-religioso y animar al resto de los visitantes de este blog a participen en los comentarios.

Juego pictórico

Con este post, quiero iniciar un juego en que los visitantes de este blog puedan, a través de los comentarios, dar pistas para adivinar el título, autor, ubicación y estilo de la imagen que aparece en la entrada.

El cuadro de cada entrada hará alusión al tiempo litúrgico servirá, fundamentealmente, para valorar el arte y para comprender adecuadamente la iconografía de la pintura religiosa.

Aquí van algunas pistas:

• Esta primera imagen hace alusión a la liturgia del día 21 de noviembre, último domingo del año litúrgico.
• Es la parte central de un políptico, constituido por siete escenas.
• Su autor es flamenco.
• La obra no se expone en el Museo del Prado

Con estas pistas y vuestra tarea investigadora, os animo a que participeis.

La solución y una breve explicación de la pintura saldrá en el blog, pasados unos días (aproximadamente una semana).
Tarea a resolver:

1. Título del cuadro:
2. Autor:
3. Lugar donde se expone:
4. Estilo pictórico:

Seguridad y respeto en internet

El camino de Santiago y el cine

Para celebrar el Año Santo Xacobeo, el Festival de Cine de Astorga, edita "El Camino de Santiago y el cine en las aulas". El documento,escrito por fiferentes autores, tiene como objetivo fundamental el de acercar  e interesar a los alumnos el patrimonio artístico, literario, espiritual del Camino para su conocimiento y pervivencia. Este documento puede ser un buen recurso didáctico para ver como el mundo del cine ha reflejado, a lo largo del tiempo, las esencias del Camino. 

Así mismo, en la misma web del Festival, se pueden visualizar los cortos finalistas de la II Edición de cortos digitales:

http://www.cineastorga.com/cortos2010.html

Etapas de la historia de la salvación

Ante la llegada de numerosos correos solicitándome que les enviara la presentación que aparece en este post, he decidido compartirla con todos y ya esta disponible para su descarga en la siguiente dirección: http://www.slideshare.net/pablo/historia-de-la-salvacin

Os dejo una presentación sobre las diferentes etapas de la historia de la salvación. Las diferentes diapositivas han sido seleccionas de la excelente web "Escuela de evangelización de San Andrés".

Nos puede servir como resumen, para nuestros alumnos, de la progresiva revelación de Dios a los hombres, hasta la revelación definitiva en Jesús.

Historia de la Salvación

View more presentations from pablo.

Textos de para comprender la historia de la Iglesia I

 Documento de trabajo aportado por D. Joseé Luis Sánchez Nogales, catedrático de Filosofía de la Religión en la Facultad de Teología de Granada, en una ponencia sobre la confesión islámica:

Algunos cristianos que vivían en Ifriquiyya (Túnez) dependían jerárquicamente del obispo de Cartago, Ciriaco. Pero los que vivían bajo el régimen Hammâní se habían quedado sin obispo propio. El súltán toma entonces la iniciativa de enviar al Papa a uno de los sacerdotes de este grupo para que sea ordenado obispo y pueda servir a su comunidad.

Carta de Gregorio VII, año 1076

Gregorio, obispo, siervo de los siervos de Dios a al-Nasîr, 

rey de la provincia de Mauritania Setifiana, en África

"Tu Nobleza nos ha escrito este mismo año para que Nos consagráramos obispo siguiendo la ley cristiana al sacerdote Servando. Cosa que Nos haremos diligentemente, pues tu petición nos parecía justa y excelente. Por otra parte , nos has enviado presentes y has liberado, por deferencia hacia el Bienaventurado Pedro, Príncipe de los Apóstoles, y por amor a Nos, a los cristianos que estaban cautivos entre tus gentes. Además has prometido liberar a los demás (cristianos) cautivos.
Ha sido sin duda Dios, Creador de todoas las cosas, Dios "sin el que nada bueno podemos hacer" ni pensar, el que ha inspirado en tu corazón esta buena acción, porque Él "ilumina a todo hombre que viene a es te mundo" y ha iluminado tu espíritu en esta ocasión. Dios Todopoderoso, en efecto, "que quiere que todos los hombres se salven" "y ninguno perezca", nada aprecia tanto en cada uno de nosotros como "el amor de prójimo despues del amor a Dios", y la preocipacoón de " no hacer a otro lo que no querríamos que éste nos hiciera"
Por tanto, nosotros y vosortros nos debemos mutuamente esta caridad en mayor medida que la debemos a otros pueblos, porque nosotros reconocemos y confesamos -ciertamente de modo diferente- al Dios Uno, al que alabamos y veneramos todos los días como creador de los siglos y señor de este mundo. Siguiendo la palabra del Apóstol: "Él es nuestra paz, el que de dos pueblos hizo uno".
Asimismo, desde que conocen por Nos la gracia que Dios te ha concedido, muchos nobles de Roma admiran sin reservas tu bondad y tus virtudes y las proclaman. Entre ellos dos familias, Alberico y Cencio, educados junto a Nos casi desde su juventud en el palacio romano, desean ardientemente encontrar un lugar en tu amistad y afecto así como servirte cordialmente de parte nuestra en cuanto se te ofrezca. Ellos te envían de su parte unos hombres por los que sabrás cuán sabio y grande te reconocen y en qué medida desean y pueden servirte. Nos encomendamos estos hombres a tu magnanimidad, para que pongas todo tu esmero, por amor hacia Nos u como correspondencia a la confianza de aquellos a quienes hemos nombrado anteriormente, en darles prueba de esta misma caridad de la Nos desearíamos darte pruebas en todo momento a ti y a todos los tuyos.
Bien sabe Dios cuán sinceramente te amamos por Su gloria y cuánto deseamos tu salvación y tu gloria en la vida presente y en la futura. Son los labios y con el corazón, Nos le pedimos que Él mismo te reciba, tras una larga vida aquí en el mundo, en el seno de la bienaventuranza del santísimo Patriarca Abraham"

Concilio Vaticano II, año 1965

"La Iglesia mira también con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todo poderoso, Creador del cielo y de la tierra, que habló a los hombres, a cuyos ocultos designios procuran someterse con toda el alma como se sometió a Dios Abraham, a quien la fe islámica mira con complacencia. Veneran a Jesús como profeta, aunque no lo reconocen como Dios; honran a María, su Madre virginal, y a veces también la invocan devotamente. Esperan, además, el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por ello, aprecian además el día del juicio, cuando Dios remunerará a todos los hombres resucitados. Por tanto, aprecian la vida moral, y honran a Dios sobre todo con la oración, las limosnas y el ayuno.

Si en el transcurso de los siglos surgieron no pocas desavenencias y enemistades entre cristianos y musulmanes, el Sagrado Concilio exhorta a todos a que, olvidando lo pasado, procuren y promuevan unidos la justicia social, los bienes morales, la paz y la libertad para todos los hombres".(Nostra Aetate, 3).

Cuestiones para el trabajo en grupo:

1. ¿Qué contenidos de fe comunes entre cristianos y musalmanes aparecen en los escritos?
2. ¿Qué contenidos de fe aparecen en los documentos como diferenciales?
3. ¿Qué elementos podían definir el "espíritu" de ambos documentos?
4. ¿Qué posibilidades de encuentro aparecen en uno y otro documento?
5. ¿Que contenidos centrales habría que trasmitir en clase:

• Para que emeja un espíritu de mutuo aprecio, entendimiento y colaboración
• Para que no se confunda la identidad propia de cada una de las dos fes.

Dos experiencias Didácticas premiadas en Educared 2010

Hoy me entero por el blog de Marian, "Hautatzen", de la entrega de premios del certamen de Educared 2010. Este post quiere ser un homenaje y un reconocimiento a las buenas practicas de todos los premiados, pero especialemente a dos compañeras de Religión: Marian (autora del excelente blog antes citado) y de Ana Mª del Val, no solamente por reciber el mericido premio, sino también por hacer visible la asignatura de Religión.

El primer premio de Experiencias Didácticas se titula: "Expresando sentimientos", una experiencia que parte de la obra "El niño con el pijama de rayas". Partiendo de aquí, tambien se anlaiza la impostancia de la religión judía.

 

El segundo premio, en esta categoría se titula: "Ponte en camino". Una experiencia, que partiendo de una webquest, plantea al alumno una intensa investigación sobre el Camino de Santiago.

Acceder a estas experiencias pinchando en las imágenes correpondientes.

Experiencias del Camino de Santiago

José Álvarez, asturiano de nacimiento y postgrado en Arte y Comunicación, me escibe un mail recomendándome sus dos excelentes visiones y experiencias del camino de Santiago.

José caminaba la peregrinación a Santiago en 2005, desde Roncesvalles a Santiago, 850 kilometros, e hizo su primer documental sobre el Camino: "El Camino de Santiago, no es un camino de rosas ". Dos años más tarde decidió regresar a El Camino y filmó su segundo documental  "Bienvenidos" acerca de hospitaleros voluntarios y hospitales de todo el Camino Francés.

Dos videos en los que se pueden encontrar las experiencias más profundas de los peregrinos y de la labor solidaria de los hospitaleros.

Buenas vibraciones

Este vídeo puede ayudarnos y ayudar a anuestros alumnos a reflexionar: ¿Qué nos hace  vibrar?, ¿permanecesmos impasibles ante lo que sucede a nuestro alrededor?, ¿qué podemos aportar para solucionar los problemas?....

Actividades Bachillerato

Ahora que ya hemos comenzadao el curso, os presento dos excelentes dossiers con actividades sobre:

Jesús en el arte

María en el arte

Ambos trabajos están publicados en la web del Colegio San Pedro Pascual de Valencia.

Además, desde la misma ciudad, una curso completo de Religión para 1º de Bachillerato de las Escuelas San José:
Temas y actividades de Religión de 1º Bachillerato

Educar es dar oportunidades (Entreculturas)

"Septiembre es el mes de “la vuelta al cole”, pero, desgraciadamente, no para todos los niños y niñas del planeta. Hay 72 millones que no tienen escuela a la que ir, ni saben manejar un bolígrafo para escribir su nombre. En Entreculturas trabajamos para revertir esta injusticia y, sobre todo, para velar por que esa educación a la que se debe acceder sea de calidad, inclusiva y transformadora".

 

 Con esta intruducción, la ONG Entreculturas, presenta una campaña en la que pretende concienciar, mediante problemas matemáticos resueltos, sobre la falta de escolarización de millones de niños en el mundo.

Un cuaderno muy recomendable de visitar para "dar todas las oportunidades a la educación".

La festividad judía del Yom Kipur

Esta tarde , al ponerse el sol, comenzará a celebrarse en el judaísmo una de sus principales fiestas: El "Yom Kipur" o día del Perdón.

Esta fiesta  pone fin a los diez días de reflexión que comenzaron con el Rosh Hashaná (el año nuevo del calendario judío, que comenzó el 8 de septiembre).

Conversor de fechas al calendario judío.

Inicio de un nuevo curso

"El verdadero Ministerio de Economía es el de Educación". (Guy Sorman)

 Comienza un nuevo curso, lleno de expectativas , de buenas intenciones y propósitos renovados.
Nuevos alumnos, nuevos compañeros, nuevos horarios, pero, sobre todo, nuevas esperanzas.
Este blog también quiere reiniciar su andadura, después del periodo de descanso.

 Ah, y a todos los que pasáis por este sitio, animaros a participar en él con vuestros comentarios, críticas, aportaciones...

¡FELIZ COMIENZO DE CURSO!

Parábola del estudiante
Calendario escolar 2010/11 Castilla La Mancha

Apoya a Manos Unidas en su candidatura al Príncipe de Asturias de la Concordia

Manos Unidas cumple 50 años trabajando en favor de las personas más desfavorecidas, promoviendo el Desorrollo Sostenible a trevés de proyectos de educación, sanidad, agricultura y promoción social.


Para reconocer su labor se ha propuesto su candidatura a los Premios Príncipe de Asturias de la Concordia.

Tu puedes apoyar esta candidatura: Pincha en este enlace para apoyarla.




Materiales de Manos Unidas para Secundaria: "Pobreza y cambio climático"

El sacerdote en la literatura: Barro con Luz

"Barro con luz" es un libro que reune una antología de textos de la literatura donde el sacerdote es el principal protagonista. Un libro recomendable para concluir este Año Sacerdotal.

En el prólogo el autor expone la clave fundamental de esta antología de textos literarios: "Los relatos sobre sacerdotes que parecen grabarse más fácilmente en la memoria (al menos así ocurre en mi caso) no son los que pintan al sacerdote como un superhombre  -que actúa sin dudar y sin errar, como si fuese un ser por encima del común de los mortales-; tampoco los que lo muestran como un ser vil, pervertido o despreciable, muy por debajo de la dignidad humana; sino más bien aquellos que dibujan una persona corriente que, casi a pesar de sí misma, procura servir a Dios y al prójimo".

Algunos de los libros de donde se extraen los textos son:

• Los miserables de Victor Hugo
• El padre Brown de Chesterton
• Don Camilo de Guareschi
• El poder y la gloria de Graham Green
• Las llaves del reino de A. J. Cronin
• Diario de un cura rural de Bernanos

Os dejo unos pequeños textos de algunas de estas obras:

"El infierno es dejar de amar. Mientras estamos en vida, podemos hacernos ilusiones, crer que amamos segun nuestras propias fuerzas, que amamos al margen de Dios. Pero no nos parecemos más que a los locos, tendiendo los brazos hacia el reflejo de la luna en el agua. Le pido perdón por expresar tan mal lo que pienso". (Diario de un cura rural, G. Bernanos)

"Usted fue un creyente en otro tiempo. Procure comprender: ésta es su oportunidad. En el último momento. Como el buen ladrón. Ha matado usted hombres, tal vez niños -añadió, recordandoel pequeño bulto negro al pie de la cruz-. Pero eso no ha de ser tan considerable. Pertenece a esta vida, tan sólo; son unos pocos años... ya está hecho. Puede usted arrojarlo aquí, en esta choza, y penetrar perdonado en la eternidad". (El poder y la gloria, Graham Green)

"Una vez, hace muchos años, cuando curó usted a mi hijo, no hablaba en serio, es verdad. Pero entonces yo desconocía la vida de usted, su paciencia, su serenidad, su valor... La bondad de una religión se juzga, más que nada, por la bondad de los que la profesan. Usted, amigo mío..., me ha convencido con su ejemplo". (Las llaves del Reino, A. J. Cronin)

Algunas frases disparatadas en Religión

• Los religiosos y religiosas hacen voto de castigo
• Los sacramentos: Bautismo, Confirmación, Sacristía...
• Parusía: la segunda avenida de Cristo
• El Pulgatorio es....
• Sólo pueden contraer matrimonio canónico los bautizados que no hayan apostado...
• El sistema astronómico era egocéntrico, basado en un astrónomo griego llamado Ptolomeo
• Fe: Es lo que nos da Dios para poder entender a los curas
• Génesis, el mejor grupo de Rock de la historia
• Moisés y los israelitas: Los israelitas en el desierto se alimentaban de patriarcas.
• Pedro se convirtió en el primer boticario de Cristo en la Tierra.
• Uno de los milagros más famosos fue el milagro de P. Tinto.
• La feudalización de la Iglesia consistió en que el señor disponía de un obispo y de una obispa mujer para su propio gusto.

Video: "Llamada al cielo"

Después de mucho tiempo de ser torturado en el infierno, Raymond K. Hessle,  ha ganado la oportunidad de apelar su condena. Al llegar a la puerta del cielo es recibido por el ángel que presidirá su caso. Raymond espera  al borde del cielo y tendrá la oportunidad de demostrar que es dignode entrar en él.

El hereje, de Delibes para iniciar el estudio de la Reforma protestante

“Los ojos amusgados del capitán Berger animaban a Salcedo en su relato, le estimulaban. Prosiguió:

-         Wittenberg me sorprendió por su actividad editorial. Había imprentas y librerías por todas partes. Recorriendo la ciudad entendí aquello de que “Lutero era hijo de la imprenta”, porque, bien mirado, su fuerza estaba en ella. Era el primer hereje que disponía de un medio de comunicación tan eficaz, tan poderoso, tan rápido. Por otra parte advertí que la mayoría de los tipógrafos eran secuaces suyos, y, como seguidores fieles, se mostraban diligentes en aquellos trabajos que interesaban al reformador y, por el contrario, se demoraban y llenaban de erratas aquellos otros que venían de sus adversarios. Fue Allí, en Wittenberg, donde pude hojear Pasional, ese libelo antipapista, llenos de textos torpes e ilustraciones groseras en las que conciben la figura del Papa como un asno defecado por el diablo.

Isidoro Tellería terminaba de fumar su pipa y sacudía la cazoleta de barro en un plato, cuando el capitán Berger  atajó a Salcedo:

-         Esos papeluchos no son la Reforma. No debe juzgar la Reforma por ellos. En toda revolución hay excesos. Es inevitable. En la crítica revolucionaria nunca hay matices.

Se le había calentado la boca y Salcedo hablaba y hablaba sin la menor vacilación, desapasionadamente, como si juzgase algo ajeno a sus ideas, completamente obvio:

-         No son la Reforma, capitán, pero operan contra ella. Ante estas cosas, el visitante extranjero en Alemania tiene la impresión de que Lutero fue demasiado lejos. Con razón consideraba la imprenta invento divino, pero sospecho que no hubiera aprobado el mal uso que una vez muerto de está haciendo de ella, siquiera sus primeros libros Cautividad de Babilonia y El Papado fundado por el demonio tampoco fueron cuentos de hadas.

-         Pero piense en su Biblia, no olvide lo fundamental.

-         Losé, capitán. La Biblia alemana, un monumento ¿no? Según algunos intelectuales españoles este libro justifica por sí solo la célebre frase de que “Dios ha hablado en alemán”, tan bello es, tan eufónico. Lutero y su Biblia universalizan el idioma alemán sacralizad. Es evidente”

“El hereje”, Miguel Delibes. Ed. Destino (10ª edición, febrero, 1999); páginas 24-25.

Con este texto del genial novelista vallisoletano, podemos comenzar el tema de la Reforma protestantes. Después de leer el texto, contesta a las siguientes cuestiones:

1. ¿En qué época nos situamos?
2. ¿Cuáles son los principales acontecimientos que refiere el texto?
3. ¿Qué antecedentes de la Reforma están reflejados?
4. Explica la expresión: “Lutero era hijo de la imprenta”
5. ¿Qué parecidos existen entre aquella época, según el texto, y la actualidad?
6. ¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de este texto? Razona tu respuesta.

Adaptación educativa de 1Cor, 13

Leo en el número 6(mayo y Junio de 2010) de la revista "Biblioteca Abierta" del CEP "José Castillejo" de Ciudad Real el artículo que paso a transcribir. En principio felicitar a su autor, que firma con el psedónimo de "Casandra" por su excelete adaptación de la carta de los Corintios y, en segundo lugar, por haber compartirlo su reflexión a la que me adhiero plenamente.

 CORINTIOS XIII REMAKE

(Un discurso pasado de moda)

"Aunque domine todos los idiomas y tenga el don de la palabra, si me falta la emoción, conocimiento y sinceridad en lo que digo no soy nada más que una campana que resuena sin parar.

Aunque controle las nuevas tecnologías y esté a la última en el sofware y en el hardware más moderno, si no hay cercanía y humanidad en mi trato no soy sino una fría herramienta al servicio de los poderosos.

Aunque hay leído todos los libros, llenado mi currículum de títulos y de créditos, si mi sabiduría no nace del contacto con la realidad y de mi sensibilidad ante el dolor y el sufrimiento no soy sino un engolado patán que vive de la adulación y la falsedad.

Aunque presuma de mi fe o de mi ideología, de la férrea defensa de mis valores, si no tengo ternura y capacida de escucha y diálogo no soy sino una roca sorda a lo que a mi alrededor ocurre.

Aunque sea capaz de hacer las más bellas programaciones, hilar con soltura competencias, objetivos, contenidos, indicadores y criterios de evaluación si mi práctica no trasmite pasión, no se interroga y no crea personas críticas, libres, comunicativas y solidarias, no parsarán de ser papeles pasto de las llamas.

Aunque pretenda dar lecciones desde la cátedra de mi grandeza si no tengo amor sólo es ostentación hueca que a nadie le sirve.

El amor es paciente y muestra comprensión. El amor no tiene celos, no aparenta ni se infla. No actúa con bajeza ni busca su propio interés, no se deja llevar por la ira y olvida lo malo. No se alegra de lo injusto, sino que se goza de la verdad.

El amor nunca pasará. Las tecnologías quedarán desfasadas y perderán su razón de ser, callarán la slenguas y ya no servirá el saber más elevado, porque todo saber queda muy imperfecto. La ternura, la humanidad, la emoción, la sinceridad, el diálogo, el amor, en eso consiste el verdadero conocimiento y sabiduría, la que nunca dejará de ser necesaria".

Giotto: la capilla Scrovegni de Padua

"Dedicada a Santa María de la Caridad, la capilla fue erigida, probablemente entre los años 1303 y 1305, por orden de Enrico Scrovegni, que pretendía así expiar los pecados de su padre, conocido usurero. La capilla tenía finalidad funeraria, y el propio Enrico (muerto en 1336) está enterrado allí. Su sarcófago se encuentra detrás del altar." (Fuente: Wikipedia)

 ESCENAS  DE SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA.  ESCENAS  DE LA VIRGEN.

Ambos grupos de escenas parecen estar sacados del apócrifo "Protoevangelio de Santiago".

"Comienza con la historia de San Joaquín y Santa Ana, los que serán los padres de la Virgen María. El matrimonio, ya de avanzada edad, no había tenido hijos. Este hecho fue interpretado por los sacerdotes del Templo de Jerusalem como una maldición divina, de ahí que expulsaran a Joaquín del Templo en la fiesta de la Dedicación. Joaquín, profundamente dolido, decide retirarse al desierto con sus rebaños para ayunar y pedir a Dios descendencia. Su sacrificio será oído y Dios les comunicará a él y a su mujer, Ana, que serán padres de una niña que habrá de ser consagrada al Señor. El matrimonio recibe la noticia por separado y correrán a encontrarse y gozar con la noticia ante la puerta Dorada de la ciudad.

Continúa la historia con la Vida de la Virgen hasta su matrimonio. Se produce el nacimiento y sus padres a los tres años la presentan en el Templo, donde se educará con otras doncellas. Llegados los catorce años el Sumo Sacerdote buscará un pretendiente entre los miembros de la casa de David. Los hombres solteros presentaron sus varas para la elección. José será el elegido de Dios, puesto que de su vara hará brotar hojas y la señalará con una paloma venida del cielo.  Se producen los esponsales y el cortejo nupcial. Antes de consumar el matrimonio se producirá la concepción de Jesús por medio de la Anunciación.

ESCENAS DE LA VIDA DE CRISTO

Se produce el nacimiento del Niño Jesús en Belén. Acuden a adorarle los Reyes Magos. La noticia es conocida por el rey Herodes que manda asesinar a los recién nacidos de la pequeña ciudad. José ha sido avisado en sueños y ha puesto a salvo a su familia en Egipto. La infancia de Jesús se retoma con doce años cuando, de nuevo en Jerusalem,  Jesús es hallado aleccionando a los sacerdotes del templo.

La vida pública de Jesús se concentra en el momento en que se hace bautizar en el Jordán y realiza su primer milagro convirtiendo el agua en vino en las bodas de Caná. De ahí pasamos a los últimos días cercanos a los de su muerte. Como preludio de lo que sucederá en su propia persona, realizará el milagro de resucitar a su amigo Lázaro. Cristo y sus discípulos entran triunfales en Jerusalem y expulsan a los mercaderes del templo.

Comienza la Pascua judía con la institución de la Eucaristía en la Última Cena. Sin embargo, se consuma la traición de Judas, uno de sus discípulos que le entregará en el Huerto de los Olivos. A partir de ese momento comienza la Pasión, pasando por Caifás, la flagelación y su condena a morir en la cruz. Los últimos episodios narran su muerte y el  lamento de su madre y sus discípulos; la resurrección y la ascensión a los cielos.

EL JUICIO FINAL

El muro oeste concentra en una única escena El Juicio Final. La concepción de la misma arranca de la iconografía románica y apenas aporta novedades, salvo el retrato que se hace de Enrico Scrovegni entre los Santos ofreciendo la iglesia a la Virgen. Cristo Pantocrátor preside el juicio rodeado de santos y ángeles. Llama a los justos y condena al Infierno a los pecadores". (Fuente: Post del blog "Algargos.Arte e Historia")

PROPUESTA DE ACTIVIDADES:

1. ¿Que diferencias fundamentales existen entre los evangelios canónicos y los apócrifos?
2. ¿Por qué crees que la vida de San Joaquín y Santa Ana y de la Virgen se narran sólo en los apócrifos?
3. Explica detenidamente la escena que más te haya impactado de los frescos de Giotto (personajes, ambiente, colorido, hecho o suceso que pinta....?
4. ¿Cuál es el principal acontecimiento en la vida de Cristo? ¿Cómo lo refleja Giotto?
5. Mira detenidamente "El Juicio Final", ¿qué imágenes destacarías?, ¿por qué? 
6. "El infierno", ¿a qué pintor famosote recuerda,  a cuál de sus obras?

Padre nuestro del internauta

Padre Nuestro, que estás en la Red.
Tu amor nos crea y recrea en infinitos mundos virtuales. Tú mantienes los hilos invisibles que nos enredan unos con otros en esta telaraña mundial de comunicación y amistad.
Venga a nosotros la red de tu Reino, el Reino de la comunicación total, de la libertad sin fronteras, del respeto por todos.
Danos nuestra ración de bits de cada día. Que todos tengan la oportunidad de en-red-arse para que la Red no sea un lugar para unos pocos.

Perdona que casi nunca conectemos contigo, pero Tú, Dios nuestro, E-mail-nos de vez en cuando aunque sabemos que ya nos mandaste el mejor de tus e-mails: tu Hijo E-Manuel (Dios con nosotros)
No permitas que caigamos en la red de servidores lentos y desaprensivos, no nos dejes caer en la tentación de huir a la realidad virtual desatendiendo la realidad física. Líbranos de la basura digital.
Amén

Más fuertes que el odio

"Más fuertes que el odio" es un libro que narra la experiencia vital de Tim Guénard. Maltratado por sus padres desde la infancia, a los siete años lo envían a un orfanato donde es de nuevo maltratado. Su nuevo destino será un hospital psiquiátrico, de ahí a un reformatorio...

Pero su vida se transforma en el encuentro con otras personas que le hacen sentirse útil, PERSONA, y con el encuentro con el “Big Boss”.

Ahora, casado y padre de cuatro hijos, se dedica a ayudar a los más necesitados, cumpliendo la promesa que hizo en su adolescencia:  acoger a otros con las mismas necesidades que él sufrió.

 "El regalo más bonito en la vida son las personas que uno ha querido y quiere; y se necesita la vida entera para conocerlas"

Tim Guénard

El vendedor de "Sueños"

Toda vía es posible la esperanza

Metodologias TICs

El profesor Pere Marqués, una referencia obligada en el mundo de las TICs aplicado a la Educación, nos ha dejado este excelente post en su blog "Chispas TIC y Educación" que me atrevo, valga la osadía, a copiar y pegar la última parte, para que podamos entender el uso metodológico de las TIC en las diferentes área del currículo.

"¿Cómo la pizarra digital nos ayuda a integrar el “busca, corta y pega” en las buenas prácticas?

Partimos de la base de que los estudiantes si quieren practicarán el “busca, corta y pega”. Y lo que haremos será proponer una actividad en la que “necesariamente” deben reelaborar la información que encuentren en Internet, una actividad en la que necesariamente deban construir conocimiento para compartirlo con los compañeros y el profesor. Veamos la propuesta:

1.- En vez de encargar a cada grupo de tres alumnos que preparen un dosier sobre un tema, les encargamos que preparen una síntesis del mismo en 4 o 6 diapositivas esquema (conviene que cada grupo se ocupe de un tema distinto).

2.- Las diapositivas tendrán un máximo de 10 líneas con letra grande para que se puedan ver bien desde el final de la clase, e incluirán cada una alguna imagen significativa.

3.- Nuestro propósito no será revisar y corregir en casa o en el despacho sus trabajos, sino que los presenten ellos en clase con la pizarra digital para corregirlos en el aula entre todos.

4.- Además incentivaremos el interés de toda la clase anunciando que quienes descubran errores (ortográficos, de contenido…) en las diapositivas o en las palabras de los alumnos ponentes, recibirán una nota positiva, así como quienes les planteen preguntas interesantes relacionadas con el tema. Si motivamos adecuadamente al alumnado, podemos tener unas clases muy participativas.

No obstante, esta corrección colectiva supondrá dedicar un tiempo, quizás dos clases. Pero si los temas de cada grupo son distintos y de relevancia, estaremos aprovechando este tiempo para repasar y profundizar en aspectos importantes de la asignatura.

5.- Los estudiantes deben saber que presentar oralmente unas diapositivas no quiere decir leer los esquemas ante la clase, sino comentar, relacionar, completar con ejemplos… cada uno de los ítems del esquema. Si se limitan a leer su evaluación va a ser “0”, por bien que pueda estar el contenido.

Así, aunque encuentren en Internet alguna presentación que se pueda ajustar a su trabajo, necesariamente tendrán que revisarlas detenidamente y preparar un guión con lo que piensan decir de cada diapositiva. También tendrán que cuidar conocer bien el significado de cada palabra, concepto o dato que pongan en las diapositivas, pues el profesor o cualquiera de sus compañeros podrán hacerles preguntas.

Aquí es donde está la clave de esta actividad. No basta con empaquetar un dosier con lo que encuentran por Internet. El grupo de estudiantes se ve obligado a preparar la exposición oral ante la clase. Y esta preparación les exigirá comprender, analizar, elaborar una nueva síntesis… construir nuevo conocimiento. Luego durante la presentación podrán desarrollar sus competencias de comunicación lingüística, autonomía e iniciativa, aprender a aprender… al exponer sus trabajo y contestar las preguntas de los compañeros y del profesor.

6.- El profesor opcionalmente podrá hacer preguntas sobre el trabajo y su proceso de elaboración a los componentes de cada equipo, para asegurarse de que sí han trabajado en el proyecto.

La nota que obtenga cada alumno dependerá de tres factores: la calidad y adecuación del contenido de las diapositivas, lo bien que lo expliquen a sus compañeros en clase y lo bien que contesten las preguntas del profesor. De manera que en un mismo grupo, no necesariamente todos los integrantes del mismo obtendrán la misma calificación; aunque el trabajo esté muy bien y la presentación se haga muy bien, si alguno no sabe contestar las preguntas del profesor puede quedarse con una mala nota."

Una actividad sencilla en la que se ponen en juego bastantes competancias. Gracias, pofesor Pere, por orientarnos y sugerirnos esye tipo de actividades.

III Semana de Doctrina Social de la Iglesia en la diócesis de Ciudad Real

Desde hace ya tres años, se viene realizando en nuestra Diócesis una semana de profundización en Doctrina Social de la Iglesia en todos los arciprestazgos y parroquias. El próximo martes, 27 de abril, y hasta el sábado 1 de mayo que será cuando se celebre la Eucaristía de clausura, se desarrollará una nueva edición de esta iniciativa que nos ayudará a todos a profundizar en las enseñanzas sociales de la Iglesia.

En esta ocasión será la Crisis la que centre nuestra atención y, además, a partir de la reflexión que el Papa Benedicto XVI nos ofrece en la Encíclica Caritas in veritate. De ahí el nombre que se le ha dado a estas jornadas: “La caridad en la verdad en tiempos de crisis”.

Los temas que se van a desarrollar son:

Presentación

1.  La crisis actual: causas y víctimas
2. Crisis y humanismo cristiano
3. La vida económica a la luuz de la Doctrina Social de la Iglesia
4. Retos y propuestas ante la crisis

Guias para conocer la catedral de Girona

rteDesde el "Servicio Educactivo" de la Catedral de Girona se ofrecen unos excelentes materiales didácticos con bastantes actividades seguún los diferentes niveles, para conocer la catedral y algunas de las obras artísticas que contiene.

Este material es un excelente ejemplo, aunque está en catalán y no todos tenemos la suerte de conocer esa lengua, para desarrollar específicamente desde el área de Religión la competencia cultural y artística, sin dejar de lado otras competencias que pueden entrar en juego.

Esperemos que cunda el ejemplo y se creen este tipo de materiales de otras obras y  manifestaciones artísticas de España.

El oso

Un mundo en miniatura

Cruce de culturas

Conocer el Vaticano II. Encuentro de profesores de Religión en Sigüenza

Unos 33 profesores de Religión de casi todos los rincones de España nos hemos reunido en Sigüenza, convocados por la Fundación Santa María, para refrescar nuestros conocimientos sobre la importancia del Concilio Vaticano II para la vida de la Iglesia.

Durante cinco intensos días de convivencia y trabajo hemos redescubierto la importancia histórica del Concilio, de sus constituciones y documentos.

Desde aquí, agradecer a la Fundación SM el haber permitido este encuentro tan fructífero.

Para el recuerdo os dejo esta presentación de la encantadora ciudad de Sigüenza, un lujo para la vista y muy recomendable su visita.

Sigüenza


 

Aquí podeís ver el programa.

Estar de vuelta sin haber ido

Hay montones de jóvenes que pasan de religión. Hoy en día, al menos en España, parece que para muchos es incompatible ser creyente y sobre todo practicante con ser normal.

“¿Que aún vas a misa? ufff, qué colgado”. “¿Que estás en algún tipo de grupo para formarte en cosas de fe? ufff, esto es grave, estás en la secta, te han lavado el cerebro”. “¿Que crees en Dios? qué antiguo (o qué bobo)” “¿Que cómo puedes pertenecer a esa Iglesia?” (normalmente en el esa Iglesia va una simplificación y una caricatura que poco tiene que ver con la complejidad, riqueza y hondura de la iglesia real y sus gentes).

Es curioso, porque en estas latitudes, y en muchos asuntos, hay una tolerancia políticamente correcta –y digo yo que está francamente bien respetar la diversidad de actitudes, orientaciones, sensibilidades, opiniones, etc.- pero luego parece igualmente correcto ser tremendamente intolerante con las creencias del personal. A mí me deja a veces alucinado cómo la gente se mete con otros –incluso amigos, cercanos, etc- por sus creencias. Me duele que a menudo se parte de estereotipos gastados –que, en general, lo que muestran es bastante desconocimiento de lo que de verdad está en juego cuando hablamos de fe. A menudo te encuentras jóvenes que parecen prematuramente desengañados de todo, escépticos sin motivo, rendidos sin guerra.

El caso es que esto a veces me cuestiona, otras me entristece y otras me provoca.

Me cuestiona, porque hay que reconocer, con un poco de autocrítica, los muchos errores que ha habido -y hay- a la hora de transmitir la fe.

Me entristece, porque me doy cuenta de que bastantes veces las personas que pasan de religión tienen una visión poco reflexionada, y está fundada en prejuicios, simplificaciones y estereotipos, antes que en preguntas, búsquedas y opciones serias.

Me provoca, porque es un reto ayudar a las personas a abrirse, ¿Cómo ayudar a la gente a darse cuenta de que la religión en realidad tiene que ver con lo más hondo, lo más auténtico, lo más profundo que se pone en juego en nuestras vidas: el amor, la alegría, la soledad, el propio lugar en el mundo, el sufrimiento, la muerte, el encuentro entre las personas, la libertad, el riesgo, el tiempo y Dios…?

¿Cómo ayudar a la gente a adentrarse por el camino de la duda, la búsqueda y la fe, cuando a menudo la actitud es la de quien está de vuelta sin haber ido?

José María R. Olaizola, sj en Pastoralsj.org