lunes, abril 26, 2010

III Semana de Doctrina Social de la Iglesia en la diócesis de Ciudad Real

Desde hace ya tres años, se viene realizando en nuestra Diócesis una semana de profundización en Doctrina Social de la Iglesia en todos los arciprestazgos y parroquias. El próximo martes, 27 de abril, y hasta el sábado 1 de mayo que será cuando se celebre la Eucaristía de clausura, se desarrollará una nueva edición de esta iniciativa que nos ayudará a todos a profundizar en las enseñanzas sociales de la Iglesia.

En esta ocasión será la Crisis la que centre nuestra atención y, además, a partir de la reflexión que el Papa Benedicto XVI nos ofrece en la Encíclica Caritas in veritate. De ahí el nombre que se le ha dado a estas jornadas: “La caridad en la verdad en tiempos de crisis”.

Los temas que se van a desarrollar son:

miércoles, abril 21, 2010

Guias para conocer la catedral de Girona

rteDesde el "Servicio Educactivo" de la Catedral de Girona se ofrecen unos excelentes materiales didácticos con bastantes actividades seguún los diferentes niveles, para conocer la catedral y algunas de las obras artísticas que contiene.

Este material es un excelente ejemplo, aunque está en catalán y no todos tenemos la suerte de conocer esa lengua, para desarrollar específicamente desde el área de Religión la competencia cultural y artística, sin dejar de lado otras competencias que pueden entrar en juego.

Esperemos que cunda el ejemplo y se creen este tipo de materiales de otras obras y  manifestaciones artísticas de España.

El oso

miércoles, abril 14, 2010

Conocer el Vaticano II. Encuentro de profesores de Religión en Sigüenza

Unos 33 profesores de Religión de casi todos los rincones de España nos hemos reunido en Sigüenza, convocados por la Fundación Santa María, para refrescar nuestros conocimientos sobre la importancia del Concilio Vaticano II para la vida de la Iglesia.

Durante cinco intensos días de convivencia y trabajo hemos redescubierto la importancia histórica del Concilio, de sus constituciones y documentos.

Desde aquí, agradecer a la Fundación SM el haber permitido este encuentro tan fructífero.

Para el recuerdo os dejo esta presentación de la encantadora ciudad de Sigüenza, un lujo para la vista y muy recomendable su visita.




Aquí podeís ver el programa.

martes, abril 06, 2010

Estar de vuelta sin haber ido


Hay montones de jóvenes que pasan de religión. Hoy en día, al menos en España, parece que para muchos es incompatible ser creyente y sobre todo practicante con ser normal.
“¿Que aún vas a misa? ufff, qué colgado”. “¿Que estás en algún tipo de grupo para formarte en cosas de fe? ufff, esto es grave, estás en la secta, te han lavado el cerebro”. “¿Que crees en Dios? qué antiguo (o qué bobo)” “¿Que cómo puedes pertenecer a esa Iglesia?” (normalmente en el esa Iglesia va una simplificación y una caricatura que poco tiene que ver con la complejidad, riqueza y hondura de la iglesia real y sus gentes).
Es curioso, porque en estas latitudes, y en muchos asuntos, hay una tolerancia políticamente correcta –y digo yo que está francamente bien respetar la diversidad de actitudes, orientaciones, sensibilidades, opiniones, etc.- pero luego parece igualmente correcto ser tremendamente intolerante con las creencias del personal. A mí me deja a veces alucinado cómo la gente se mete con otros –incluso amigos, cercanos, etc- por sus creencias. Me duele que a menudo se parte de estereotipos gastados –que, en general, lo que muestran es bastante desconocimiento de lo que de verdad está en juego cuando hablamos de fe. A menudo te encuentras jóvenes que parecen prematuramente desengañados de todo, escépticos sin motivo, rendidos sin guerra.
El caso es que esto a veces me cuestiona, otras me entristece y otras me provoca.
Me cuestiona, porque hay que reconocer, con un poco de autocrítica, los muchos errores que ha habido -y hay- a la hora de transmitir la fe.
Me entristece, porque me doy cuenta de que bastantes veces las personas que pasan de religión tienen una visión poco reflexionada, y está fundada en prejuicios, simplificaciones y estereotipos, antes que en preguntas, búsquedas y opciones serias.
Me provoca, porque es un reto ayudar a las personas a abrirse, ¿Cómo ayudar a la gente a darse cuenta de que la religión en realidad tiene que ver con lo más hondo, lo más auténtico, lo más profundo que se pone en juego en nuestras vidas: el amor, la alegría, la soledad, el propio lugar en el mundo, el sufrimiento, la muerte, el encuentro entre las personas, la libertad, el riesgo, el tiempo y Dios…?
¿Cómo ayudar a la gente a adentrarse por el camino de la duda, la búsqueda y la fe, cuando a menudo la actitud es la de quien está de vuelta sin haber ido?
José María R. Olaizola, sj en Pastoralsj.org

domingo, abril 04, 2010

Pascua de Resurrección

Amenazados de resurrección


Dicen que estoy "amenazado de muerte"... Tal vez. Sea ello lo que fuera estoy tranquilo. Porque si me matan, no me quitarán la vida, Me la llevaré conmigo, colgando sobre el hombro, como un morral de pastor...

A quien se mata se le puede quitar todo previamente, tal como se usa hoy, dicen: los dedos de la mano, la lengua, la cabeza... Se le puede quemar el cuerpo con cigarrillos, se le puede aserrar, partir, destrozar, hacer picadillo... Todo se le puede hacer, y quienes me lean se conmoverán profundamente, y con razón.

Yo no me conmuevo gran cosa, porque, desde niño, alguien sopló a mis oídos una verdad inconmovible que es, al mismo tiempo, una invitación a la eternidad: "No temáis a los que pueden matar el cuerpo, pero no pueden quitar la vida".

La vida -la verdadera vida- se ha fortalecido en mí cuando, a través de Pierre Teilhard de Chardín, aprendí a leer el Evangelio: el proceso de la Resurrección empieza por la primera arruga que nos sale en la cara; con la primera mancha de vejez que aparece en nuestras manos; con la primera cana que sorprendemos en nuestra cabeza un día cualquiera, peinándonos; con el primer suspiro de nostalgia por un mundo que se deslíe y se aleja, de pronto, frente a nuestros ojos...

Así empieza la resurrección. Así empieza no eso tan incierto que algunos llaman "la otra vida", pero que en realidad no es la "otra vida", sino la vida "otra"...

Dicen que estoy amenazado a muerte... De muerte corporal a la que amó Francisco.

¿Quién no está "amenazado de muerte?" lo estamos todos desde que nacemos. Porque nacer es un poco sepultarse también...

Amenazado de muerte. ¿Y qué? Si así fuere, los perdono anticipadamente. Que mi cruz sea una perfecta geometría de amor, desde la que puedas seguir amando, hablando, escribiendo y haciendo sonreir, de vez en cuando, a todos mis hermanos los hombres.

Que estoy amenazado de muerte... Hay en la advertencia un error conceptual. Ni yo ni nadie estamos amenazados de muerte. Estamos amenazados de vida, amenazados de esperanza, amenazados de amor...

Estamos equivocados. Los cristianos no estamos amenazados de muerte. Estamos "amenazados" de resurrección. Porque además del Camino y de la Verdad, es el de la Vida, aunque esté crucificada en la cumbre del basusero del Mundo...

José Calderón Salazar, periodista guatemalteco

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